人間ではどうにもならない世界がある

　40年間北海道寧楽の共働学舎（＊1）に暮らしていましたが、昨年妻や妻の父親と共に25㎞離れた留萌に引っ越し、修道会を開きました。なぜ修道会を作ったか。ひとつは、自分が信仰や神様について全然わかっていないと気づいたからです。そして、人間ではどうにもならない世界があると思ったからです。

共働学舎では理事長をしてきたので、世間的にみればまあまあのポジションかもしれません。でも、社会的な位置は全く意味がありません。問題は本当に心の平安があるのか。ゆるす心と深い同情の心があるか。本当に自由かです。自由になるためにはどうしたらいいのだろう。結論から言うと「とんでもない人と生きるしかない」と思ったのです。

実際共働学舎の中にも、ルールを犯したり、ひどく身勝手な人はいました。集団生活なので、そういう人が来れば他の人がまいってしまうこともあるわけです。しかし、イエス様の願いはすべての人を救うこと。聖書には「恩を返せない人に恩を売れ」と書かれています。こちらがいくら尽くしても応えられない人と関わりを持って生きることだ！と。

そうであれば、イエス様に頼らないと一日も過ごせない、祈らざるを得ない状況に自分の身を置こう。共働学舎を出て信仰を一歩から見つめようと考えました。

40歳のころ、留萌でドイツ人の神父様と出会ったことが大きいですね。洗礼を授けてくださり、一緒にバングラデシュやミャンマーなど海外も回って刺激を受けました。

小さな修道会を開いてまだ2年。今は2年生として学んでいます。苦しくてもきっと道は開けるだろう。それがイエス様のみ心でもあるわけだから、すぐに答えは出なくてもあきらめてはいけないと思っています。

(＊1)共働学舎とは：障害を持つ人、今の社会で生きづらさを抱えている人が農業をしながら共に生活する。長野、北海道、東京など全国5か所に130人ほどのメンバーがいる。

ないものは作ればいい

　僕は東京日本橋の床屋の息子でね。自由学園時代は生意気な生徒で、バスケットばかりやって何も勉強をしなかった。床屋を継ぐつもりでしたが、あるとき自然の中で生きたいという思いが芽生え、宮嶋真一郎先生の門を叩きました。

当時、宮嶋先生はまだ自由学園にいらして英語や登山の先生であり、リーダー的存在でした。僕が卒業すると東京大学付属演習林に紹介してくれて、その縁で林業を志し1年間ドイツへ。帰ってくると「北海道で共働学舎をやらないか」と声をかけられました。前年に信州の共働学舎が始まっていました。

28歳で北海道に渡って土地探しを始め、寧楽で共働学舎を開いたのが30歳のとき。まずは自分たちで家を建てました。宮嶋先生は信州でも母屋を建てていたし、図面が引けて大工の技術を持っていたんですよ。

僕らはお金がないのでまずは解体材を集め、見様見真似でやって行きました。北海道の友の会（＊2）が我がことのように応援してくださり、家を建て替える人を次々に紹介してくれて何軒も壊しに行ってね。宿泊所も提供し、解体も手伝ってくださいました。

その後は信州共働学舎や北海道の地元からも人が来て、6人で寧楽共働学舎をスタート。豚を飼い、だんだんに増やしてソーセージ工場も建てました。

なかなか現金収入が得られず苦しい生活でしたが、大変でもやめようと思ったことはなかったですね。自由学園で学んだおかげで「ないものは作ればいい」という発想が常にありました。原点は、男子部に入学した時に作った雲水机。ないからあきらめるのではなく、ないものは作る。社会のシステムだって、必要なものは作るしかないんですよ。

(＊2)友の会とは：1930年、雑誌『婦人之友』の愛読者によって設立された団体で現在国内外に184友の会がある。自由学園の協力団体でもある。